Calendário Litúrgico - Liturgia Reformada

LEITURAS DO LECIONÁRIO REFORMADO  para o  24º Domingo após Pentecostes , 30 de outubro de 2016, Ano C, Cor Litúrgica: Verde. Jesus e Zaqueu Antigo Testamento:   Habacuque 1.1-4; 2.1-4 Salmo 119.137-144  ou Isaías 1.10-18 ou Salmo 32.1-7 Epístola:   2Tessalonicenses 1.1-4, 11-12 Evangelho:   Lucas 19.1-10 "JESUS LHE DISSE: 'HOJE A SALVAÇÃO ENTROU NESTA CASA, PORQUE TAMBÉM ESTE HOMEM É UM FILHO DE ABRAÃO'." (Lucas 19.9) (*) Mais do que oferecer cura, libertação da opressão e prosperidade, o que é ofertado a qualquer um, sem distinção, Jesus Cristo deseja que a pessoa consiga sua salvação. Os itens citados anteriormente são desejados por todos. Hoje, especialmente, muitas pessoas querem melhorar de vida à custa da ação de Deus simplesmente: desejo passar em um concurso público e obter um bom emprego com garantia de boa aposentadoria, quero um carro novo e zero-quilômetro, é meu sonho aquela casa grande e confortável em um ba

O calendário litúrgico* Tempos e cores litúrgicas** Rev. Sandro Xavier*** A o longo do tempo, a igreja foi organizando sua forma de seguir o dia litúrgico de maneira que se observe o caminho da história da salvação, o que também guia os cristãos em suas celebrações. O calendário litúrgico adotado pela Família Reformada em todo o mundo pode encontrar algumas variações, mas se apresenta de forma consistente. Ele se divide em três ciclos para os domingos, dedicados às leituras principais dos evangelistas: Ano A (ano de Mateus), Ano B (ano de Marcos), Ano C (ano de Lucas). As leituras de João não ficam de fora, apesar de termos somente três ciclos. Elas são feitas todos os anos, mas concentradas perto do Natal, da Quaresma e da Páscoa. Além disso, também complementam o Ano B, de Marcos, devido a este Evangelho ser mais curto do que os outros. As leituras dominicais têm uma especificidade litúrgica e levam os fiéis a viverem o ano cristão, o ano da igreja, com o direciona

LEITURAS DO LECIONÁRIO REFORMADO  para o  23º Domingo após Pentecostes , 23 de outubro de 2016, Ano C, Cor Litúrgica: Verde. O fariseu e o publicano Antigo Testamento:  Joel 2.23-32 Salmo  65 ou Jeremias 14.7-10,19-22 ou Salmo 84.1-7 Epístola:  2Timóteo 4.6-8,16-18 Evangelho:  Lucas 18.9-14 "DIGO-VOS QUE ESTE DESCEU JUSTIFICADO PARA SUA CASA, E NÃO AQUELE; PORQUE TODO O QUE SE EXALTA(*) SERÁ HUMILHADO; MAS O QUE SE HUMILHA SERÁ EXALTADO." (Lucas 18.14) (*) A autoexaltação e a desmoralização do outro estão em alta na sociedade nestes tempos. A ascensão das redes sociais fez com que as pessoas expressassem suas opiniões sobre as vidas alheias, muitas vezes, sem saber que a comparação para uma vida considerada perfeita é com a sua própria. Jesus Cristo, nessa parábola, mostra mais do que a arrogância do que se exalta perante Deus, comparando-se com alguém que ele considera inferior. Ledo engano e uma falta de conhecimento do que Deus deseja. A

A TOGA ECLESIÁSTICA Rev. Andrés Ayala*  “Que os teus sacerdotes façam sempre o que é certo! Que os teus servos fiéis gritem de alegria!” (Salmos 132.9) A toga é uma veste associada à função de ensino e de jurisprudência em questões espirituais, atribuídas ao pastor. A toga eclesiástica é de uso antigo da igreja e muito utilizada na tradição reformada. Sempre na cor preta, com distintivos conforme o grau acadêmico de quem usa, a toga é constantemente associada ao uso docente, com tipete e capelo. Na liturgia, ela também é designada como veste específica para o pregador. A toga eclesiástica também é utilizada para ocasiões acadêmicas como colação de grau em teologia, ou quando o pastor oficia um culto de colação de grau para qualquer outro curso. A toga não é uma veste sacerdotal. No entendimento da Reforma, sacerdotes somos todos os cristãos pelo batismo. É por isso que,desde o início, os ministros evangélicos deixaram o uso das vestes sacerdotais: talar, estolas e

LEITURAS DO LECIONÁRIO REFORMADO para o 22º Domingo após Pentecostes, 16 de outubro de 2016, Ano C, Cor Litúrgica: Verde. Antigo Testamento: Jeremias 31.27-34 Salmo 119.97-104  ou Gênesis 32.22-31 ou Salmo 121 Epístola: 2Timóteo 3.14 - 4.5 Evangelho: Lucas 18.1-8 "EU LHES DECLARO QUE DEUS FARÁ JUSTIÇA PARA ELES, E BEM DEPRESSA. MAS, O FILHO DO HOMEM, QUANDO VIER, SERÁ QUE VAI ENCONTRAR A FÉ(*) SOBRE A TERRA? " (Lucas 18.8) (*) Nessa parábola, Jesus mostra a importância de perseverar, insistir, manter o pedido constante a Deus sem esmorecer para que a justiça seja feita. Inúmeras vezes, esse texto é utilizado para que as pessoas não deixem de crer que sua vontade pode ser feita. Soma-se a isso a declaração de Jesus Cristo, no fim dessa perícope, mostrando que isso pode acontecer sim. Todavia, é importantíssimo salientar que se trata de uma questão de justiça, não somente de buscar desejos pessoais atrelados a satisfação de desejos materiais si

LEITURAS DO LECIONÁRIO REFORMADO para o 21º Domingo após Pentecostes, 9 de outubro de 2016, Ano C, Cor Litúrgica: Verde. Antigo Testamento: Jeremias 29.1,4-7 Salmo 66.1-12 ou 111 ou 2Reis 5.1-3,7-15c Epístola: 2Timóteo 2.8-15 Evangelho: Lucas 17.11-19 "NÃO HOUVE QUEM VOLTASSE PARA DAR GLÓRIA A DEUS, A NÃO SER ESTE ESTRANGEIRO?" (Lucas 17.18) (*) Cura e salvação são bênçãos diferentes. Elas podem ser oferecidas por Deus. Jesus Cristo tem o poder de curar, como tem poder de te expulsar os demônios, de te fazer prosperar (aliás, os maiores desejos daqueles que buscam a Deus para ter "coisas": a tríade da Teologia da Prosperidade - cura, exorcismo, prosperidade). Muitas das bênçãos materiais são a maneira de o abençoado compreender o poder de Deus e se aproximar dele. Notemos que os dez foram abençoados. Os dez obtiveram o que procuraram de Jesus Cristo. Ele, de graça e por graça, outorgou a bênção da cura, do restabelecimento da saúde

SOLA GRATIA Nesse vídeo, o Rev. Gilmar Duarte fala a respeito da Graça de Deus. Aproveitem esse sermão/aula que nos esclarece e edifica.