Advento em casa de Marta e Maria de Betânia
As mulheres tiveram um papel essencial no ministério de Jesus de Nazaré (Lucas 8.1-3). Elas têm, portanto, uma história e uma tradição que não podem ser ignoradas.
Os textos dos evangelhos nos mostram que as mulheres que estiveram em contato com Jesus preenchem os critérios formulados por Lucas (Atos 1.21) e por Paulo (1Coríntios 9.4; Romanos 16.7) para serem discípulas: estiveram com Jesus desde a gênese de seu ministério na Galileia, e foram testemunhas da sua ressurreição (Mateus 28.8; João 20.11-18).
As mulheres que tiveram um encontro com Jesus vivenciaram uma experiência transformadora pelo seu relacionamento com o Mestre. Aquelas que tiveram a oportunidade de se relacionar com o Senhor tornaram-se “novas criaturas”. Restauradas, dignificadas, descobriram o seu potencial e colocaram-no a serviço do Reino de Deus com alegria, esperança, paixão.
Os rejeitados, os doentes, as crianças, os pecadores, as mulheres – todos aqueles e aquelas que parecem não ter futuro – são os prediletos de Jesus. Os textos bíblicos nos apresentam mulheres que seguem a Jesus e o servem. Nessa experiência, elas descobrem quem é Jesus e captam a sua identidade. A samaritana descobre-o como profeta, como Messias, como Cristo. Marta, na ressurreição de Lázaro, encontra Jesus como o Cristo, o Filho de Deus, o Senhor da Vida, que tem poder sobre a morte. Maria de Betânia proclama-o Senhor, ungindo-o (João 12.1-8). Enquanto Marta é autora do primeiro enunciado de fé cristológica da comunidade (João 11.27), Maria, sua irmã, ungindo os pés de Jesus (João 12.3), ilustra a práxis da verdadeira discípula.
No relato de Lucas 10.38-42, as duas irmãs de Betânia vivenciam o ADVENTO = JESUS VEM!
JESUS VEM, e Maria de Betânia senta-se aos pés do Mestre, como discípula, escutando os seus ensinamentos. Essa era a atitude própria dos discípulos dos rabis. Paulo costumava sentar-se aos pés de Gamaliel (Atos 22.3).
Lucas nos conta que Jesus não apenas aceita a atitude de Maria, mas também a elogia, dizendo: “Marta, Marta, você se inquieta e agita por muitas coisas. Uma só é necessária: Maria escolheu a melhor parte, que não lhe será tirada” (10.42). Essa parte, que é a melhor, é escutar a Palavra e colocá-la em prática; é participar na vida de Jesus, naquilo que é o definitivo e que ninguém pode tirar. A atitude de Maria está ligada àqueles que consagram seu tempo e suas forças ao estudo da Palavra de Deus. Essa Palavra, que Maria escuta, é comprometedora! Ela exige que Maria saia de si e se coloque a serviço dos outros.
Essa Palavra leva-a a ungir os pés do Senhor (João 12.3), gesto que expressa, de forma radical, o seu amor por Jesus e a sua humildade, gesto que ilustra a práxis do “ágape”, que deve ser a prática de todo verdadeiro discípulo.
Marta e Maria vivenciaram o ADVENTO, quando Jesus as visitou em sua casa.
Celebremos o 1º Advento, que anuncia a VINDA DE CRISTO, O VERBO QUE SE FEZ CARNE E VEIO HABITAR ENTRE NÓS (João 1.14).
Em meio à correria que costuma preceder o nosso Natal, Jesus, QUE VEM NOS VISITAR, fala conosco assim como falou a Marta: “... você se inquieta, e se agita por muitas coisas. UMA SÓ É NECESSÁRIA”.
Advento
O Calendário Eclesiástico principia no primeiro domingo de Advento. A palavra latina Adventus significa “chegada”. Os quatro domingos de Advento antecedem o Natal e cada um deles tem o seu significado:
1º domingo – Cristo vem.
2º domingo – Cristo vem de novo, para juízo.
3º domingo – Preparai o caminho do Senhor.
4º domingo – Perto está o Senhor.
Somente a partir do ano 500 é que se começou a festejar o período de Advento, na Gália francesa. Os primeiros cristãos também caracterizaram os domingos festivos com cores. Cor litúrgica do Advento: violeta.
Rev.da Maria Luiza Rückert
(*) Imagem no blog "Sombra do Onipotente". Sem indicação de autoria.
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